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T09n0264_p0171b12║   添品妙法蓮華經卷第五
T09n0264_p0171b13║   
T09n0264_p0171b14║   　　　　隋天竺三藏闍那崛多共笈多譯
T09n0264_p0171b15║   　　安樂行品第十三
T09n0264_p0171b16║   爾時文殊師利 法王子菩薩摩訶薩白佛言：
T09n0264_p0171b17║   「世 尊！是諸菩薩，甚為難有，敬順佛故，發大
T09n0264_p0171b18║   誓願，於後惡世 護持、讀誦、說是《法華經》。世 尊！
T09n0264_p0171b19║   菩薩摩訶薩，於後惡世 云 何 能說是經？」　佛告
T09n0264_p0171b20║   文殊師利 ：「若菩薩摩訶薩，於後惡世 欲說是
T09n0264_p0171b21║   經，當安住 四法：一 者、安住 菩薩行處、親近
T09n0264_p0171b22║   處，能為眾生演說是經。文殊師利 ！云 何 名
T09n0264_p0171b23║   菩薩摩訶薩行處？若菩薩摩訶薩，住 忍辱地，
T09n0264_p0171b24║   柔和善順，而不卒暴，心亦不驚；又復於法
T09n0264_p0171b25║   無所行，而觀諸法如實相，亦不行不分別 ，
T09n0264_p0171b26║   是名菩薩摩訶薩行處。云 何 名菩薩摩訶薩
T09n0264_p0171b27║   親近處？菩薩摩訶薩，不親近國王、王子、大臣、
T09n0264_p0171b28║   官長；不親近諸外道、梵志、尼乾子等，及造
T09n0264_p0171b29║   世 俗 文筆、讚詠、外書，及路伽 耶陀、逆路伽 耶
T09n0264_p0171c01║   陀者；亦不親近諸有兇 戲、相扠、相撲，及那
T09n0264_p0171c02║   羅等種種變現之 戲；又不親近旃陀羅及畜
T09n0264_p0171c03║   猪、羊、鷄、狗、畋獵、漁捕諸惡律儀 ，如是人等或
T09n0264_p0171c04║   時來者，則 為說法無所悕望；又不親近求聲
T09n0264_p0171c05║   聞比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，亦不問訊；若
T09n0264_p0171c06║   於房中，若經行處，若在講堂中，不共住 止，
T09n0264_p0171c07║   或時來者隨宜說法，無所悕求。文殊師利 ！
T09n0264_p0171c08║   又菩薩摩訶薩，不應於女人身取能生欲想
T09n0264_p0171c09║   相而為說法，亦不樂見；若入 他家，不與小女、
T09n0264_p0171c10║   處女、寡女等共語；亦復不近五 種不男之 人
T09n0264_p0171c11║   以 為親厚，不獨入 他家，若有因緣須獨入
T09n0264_p0171c12║   時，但 一 心念佛；若為女人說法，不露齒笑，
T09n0264_p0171c13║   不現胸臆，乃至為法，猶不親厚，況復餘事 。不
T09n0264_p0171c14║   樂畜年少弟子、沙彌、小兒，亦不樂與同師，常
T09n0264_p0171c15║   好坐禪，在於閑處，修 攝其心。文殊師利 ！是
T09n0264_p0171c16║   名初 親近處。復次，菩薩摩訶薩觀一 切法空
T09n0264_p0171c17║   如實相，不顛倒、不動 、不退、不轉，如虛空，無
T09n0264_p0171c18║   所有性，一 切語言道斷；不生、不出、不起，無
T09n0264_p0171c19║   名、無相實、無所有，無量、無邊、無礙、無障，但
T09n0264_p0171c20║   以 因緣有，從顛倒生，故說常樂，觀如是法
T09n0264_p0171c21║   相，是名菩薩摩訶薩第二 親近處。」　爾時世 尊，
T09n0264_p0171c22║   欲重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0171c23║   「若有菩薩，　　於後惡世 ，　　無怖畏心，
T09n0264_p0171c24║   　欲說是經；　　應入 行處，　　及親近處。
T09n0264_p0171c25║   　常離國王，　　及國王子，　　大臣官長，
T09n0264_p0171c26║   　兇 險戲者；　　及旃陀羅，　　外道梵志；
T09n0264_p0171c27║   　亦不親近，　　增上慢人，　　貪著小乘，
T09n0264_p0171c28║   　三藏學者，　　破戒比丘，　　名字羅漢，
T09n0264_p0171c29║   　及比丘尼，　　好戲笑者；　　深著五 欲，
T09n0264_p0172a01║   　求現滅度，　　諸優 婆夷，　　皆勿 親近。
T09n0264_p0172a02║   　若是人等，　　以 好心來，　　到 菩薩所，
T09n0264_p0172a03║   　為聞佛道；　　菩薩則 以 ，　　無所畏心，
T09n0264_p0172a04║   　不懷悕望，　　而為說法。　　寡女處女，
T09n0264_p0172a05║   　及諸不男，　　皆勿 親近，　　以 為親厚；
T09n0264_p0172a06║   　亦莫親近，　　屠兒魁膾，　　田獵漁捕，
T09n0264_p0172a07║   　為利 殺害，　　販肉自活，　　衒賣女色，
T09n0264_p0172a08║   　如是之 人，　　皆勿 親近。　　兇 險相撲，
T09n0264_p0172a09║   　種種嬉戲；　　諸婬女等，　　盡勿 親近。
T09n0264_p0172a10║   　莫獨屏處，　　為女說法，　　若說法時，
T09n0264_p0172a11║   　無得戲笑。　　入 里乞食，　　將一 比丘，
T09n0264_p0172a12║   　若無比丘，　　一 心念佛，　　是則 名為，
T09n0264_p0172a13║   　行處近處。　　以 此二 處，　　能安樂說。
T09n0264_p0172a14║   　又復不行，　　上中下法，　　有為無為，
T09n0264_p0172a15║   　實不實法，　　亦不分別 ，　　是男是女；
T09n0264_p0172a16║   　不得諸法，　　不知不見，　　是則 名為，
T09n0264_p0172a17║   　菩薩行處。　　一 切諸法，　　空無所有，
T09n0264_p0172a18║   　無有常住 ，　　亦無起滅，　　是名智者，
T09n0264_p0172a19║   　所親近處。　　顛倒分別 ，　　諸法有無，
T09n0264_p0172a20║   　是實非實，　　是生非生，　　在於閑處，
T09n0264_p0172a21║   　修 攝其心，　　安住 不動 ，　　如須彌山，
T09n0264_p0172a22║   　觀一 切法，　　皆無所有；　　猶如虛空，
T09n0264_p0172a23║   　無有堅固。　　不生不出，　　不動 不退，
T09n0264_p0172a24║   　常住 一 相，　　是名近處。　　若有比丘，
T09n0264_p0172a25║   　於我滅後，　　入 是行處，　　及親近處，
T09n0264_p0172a26║   　說斯經時，　　無有怯弱。　　菩薩有時，
T09n0264_p0172a27║   　入 於靜室，　　以 正憶念，　　隨義觀法；
T09n0264_p0172a28║   　從禪定起，　　為諸國王，　　王子臣民，
T09n0264_p0172a29║   　婆羅門等，　　開化演暢，　　說斯經典 ，
T09n0264_p0172b01║   　其心安隱，　　無有怯弱。　　文殊師利 ！
T09n0264_p0172b02║   　是名菩薩，　　安住 初 法，　　能於後世 ，
T09n0264_p0172b03║   　說《法華經》。
T09n0264_p0172b04║   「又文殊師利 ！如來滅後於末法中，欲說是經，
T09n0264_p0172b05║   應住 安樂行，若口宣說，若讀經時，不樂說人
T09n0264_p0172b06║   及經典 過，亦不輕慢諸餘法師，不說他人好
T09n0264_p0172b07║   惡、長短；於聲聞人亦不稱名說其過惡，亦不
T09n0264_p0172b08║   稱名讚歎其美；又亦不生怨嫌之 心，善修 如
T09n0264_p0172b09║   是安樂心故。諸有聽者不逆其意，有所難
T09n0264_p0172b10║   問，不以 小乘法答，但 以 大乘而為解說，令得
T09n0264_p0172b11║   一 切種智。」　爾時世 尊，欲重宣此義，而說
T09n0264_p0172b12║   偈言：
T09n0264_p0172b13║   「菩薩常樂，　　安隱說法；　　於清淨地，
T09n0264_p0172b14║   　而施床座，　　以 油塗身，　　澡浴塵穢；
T09n0264_p0172b15║   　著新淨衣，　　內外俱 淨；　　安處法座，
T09n0264_p0172b16║   　隨問為說。　　若有比丘，　　及比丘尼，
T09n0264_p0172b17║   　諸優 婆塞，　　及優 婆夷，　　國王王子，
T09n0264_p0172b18║   　群臣士民，　　以 微妙義，　　和顏為說；
T09n0264_p0172b19║   　若有難問，　　隨義而答，　　因緣譬喻，
T09n0264_p0172b20║   　敷演分別 ；　　以 是方便 ，　　皆使發心，
T09n0264_p0172b21║   　漸漸增益，　　入 於佛道。　　除嬾惰意，
T09n0264_p0172b22║   　及懈怠想，　　離諸憂惱，　　慈心說法；
T09n0264_p0172b23║   　晝夜常說，　　無上道教。　　以 諸因緣，
T09n0264_p0172b24║   　無量譬喻，　　開示眾生，　　咸令歡喜。
T09n0264_p0172b25║   　衣服臥具 ，　　飲食醫藥，　　而於其中，
T09n0264_p0172b26║   　無所希望。　　但 一 心念，　　說法因緣，
T09n0264_p0172b27║   　願成佛道，　　令眾亦爾，　　是則 大利 ，
T09n0264_p0172b28║   　安樂供 養。　　我滅度後，　　若有比丘，
T09n0264_p0172b29║   　能演說斯，　　《妙法華經》，　　心無嫉恚，
T09n0264_p0172c01║   　諸惱障礙，　　亦無憂愁，　　及罵詈者；
T09n0264_p0172c02║   　又無怖畏，　　加 刀 杖等，　　亦無擯出，
T09n0264_p0172c03║   　安住 忍故。　　智者如是，　　善修 其心，
T09n0264_p0172c04║   　能住 安樂，　　如我上說；　　其人功 德，
T09n0264_p0172c05║   　千億 萬劫 。　　算數譬喻，　　說不能盡。」
T09n0264_p0172c06║   「又文殊師利 ！菩薩摩訶薩，於後末世 法欲滅
T09n0264_p0172c07║   時，受持、讀誦斯經典 者，無懷嫉妬、諂誑之 心，
T09n0264_p0172c08║   亦勿 輕罵學佛道者，求其長短。若比丘、比丘
T09n0264_p0172c09║   尼、優 婆塞、優 婆夷，求聲聞者，求辟支佛者，
T09n0264_p0172c10║   求菩薩道者，無得惱之 ，令其疑悔，語其人言：
T09n0264_p0172c11║   『汝等去道甚遠，終不能得一 切種智。所以
T09n0264_p0172c12║   者何 ？汝是放逸之 人，於道懈怠故。』又亦不
T09n0264_p0172c13║   應戲論諸法有所諍競，當於一 切眾生起大
T09n0264_p0172c14║   悲想，於諸如來起慈父想。於諸菩薩起大師
T09n0264_p0172c15║   想，於十方諸大菩薩常應深心恭敬、禮拜，於
T09n0264_p0172c16║   一 切眾生平等說法，以 順法故，不多、不少，
T09n0264_p0172c17║   乃至深愛法者，亦不為多說。　「文殊師利 ！是
T09n0264_p0172c18║   菩薩摩訶薩，於後末世 法欲滅時，有成就是
T09n0264_p0172c19║   第三安樂行者，說是法時，無能惱亂 得好同
T09n0264_p0172c20║   學，共讀誦是經，亦得大眾而來聽受，聽已
T09n0264_p0172c21║   能持，持已能誦，誦已能說，說已能書；若使人
T09n0264_p0172c22║   書，供 養經卷，恭敬尊重讚歎。」　爾時世 尊，欲重
T09n0264_p0172c23║   宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0172c24║   「若欲說是經，　　當捨嫉恚慢，
T09n0264_p0172c25║   　諂誑邪偽心，　　常修 質直行。
T09n0264_p0172c26║   　不輕蔑於人，　　亦不戲論法，
T09n0264_p0172c27║   　不令他疑悔，　　云 汝不得佛。
T09n0264_p0172c28║   　是佛子說法，　　常柔和能忍；
T09n0264_p0172c29║   　慈悲於一 切，　　不生懈怠心。
T09n0264_p0173a01║   　十方大菩薩，　　愍眾故行道，
T09n0264_p0173a02║   　應生恭敬心，　　是則 我大師。
T09n0264_p0173a03║   　於諸佛世 尊，　　生無上父想，
T09n0264_p0173a04║   　破於憍慢心，　　說法無障礙。
T09n0264_p0173a05║   　第三法如是，　　智者應守護；
T09n0264_p0173a06║   　一 心安樂行，　　無量眾所敬。」
T09n0264_p0173a07║   「又文殊師利 ！菩薩摩訶薩，於後末世 法欲滅
T09n0264_p0173a08║   時，有持是《法華經》者，於在家、出家人中生大
T09n0264_p0173a09║   慈心，於非菩薩人中生大悲心，應作是念：
T09n0264_p0173a10║   『如是之 人則 為大失，如來方便 隨宜說法，不
T09n0264_p0173a11║   聞、不知、不覺、不問、不信 、不解，其人雖不問、不
T09n0264_p0173a12║   信 、不解是經，我得阿耨多羅三藐三菩提時，
T09n0264_p0173a13║   隨在何 地，以 神通力 、智慧力 ，引之 令得住
T09n0264_p0173a14║   是法中。』　「文殊師利 ！是菩薩摩訶薩，於如來
T09n0264_p0173a15║   滅後有成就此第四法者，說是法時無有過
T09n0264_p0173a16║   失，常為比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，國王、王
T09n0264_p0173a17║   子、大臣、人民、婆羅門、居士等，供 養、恭敬、尊重、
T09n0264_p0173a18║   讚歎；虛空諸天為聽法故，亦常隨侍 ，若在
T09n0264_p0173a19║   聚落、城邑、空閑、林中，有人來欲難問者，諸天
T09n0264_p0173a20║   晝、夜常為法故，而衛護之 ；能令聽者皆得
T09n0264_p0173a21║   歡喜。所以 者何 ？此經是一 切過去、未來、現在
T09n0264_p0173a22║   諸佛神力 所護故。文殊師利 ！是《法華經》，於
T09n0264_p0173a23║   無量國中，乃至名字不可得聞，何 況得見受
T09n0264_p0173a24║   持、讀誦。文殊師利 ！譬如強力 轉輪聖王，欲
T09n0264_p0173a25║   以 威勢 降伏諸國，而諸小王不順其命，時
T09n0264_p0173a26║   轉輪王，起種種兵 而往討伐 。王見兵 眾戰有
T09n0264_p0173a27║   功 者，即大歡喜，隨功 賞賜，或與田宅、聚落、
T09n0264_p0173a28║   城邑，或與衣服、嚴身之 具 ，或與種種珍寶，
T09n0264_p0173a29║   金、銀、琉璃、車璩、馬瑙、珊瑚、琥珀，象、馬、車乘、奴
T09n0264_p0173b01║   婢、人民；唯髻中明珠，不以 與之 。所以 者何 ？獨
T09n0264_p0173b02║   王頂上有此一 珠，若以 與之 ，王諸眷屬必大
T09n0264_p0173b03║   驚怪。文殊師利 ！如來亦復如是，以 禪定、智
T09n0264_p0173b04║   慧力 得法國土，王於三界，而諸魔王不肯順
T09n0264_p0173b05║   伏，如來賢聖諸將與之 共戰，其有功 者，心亦
T09n0264_p0173b06║   歡喜，於四眾中為說諸經，令其心悅，賜以
T09n0264_p0173b07║   禪定、解脫、無漏、根、力 諸法之 財，又復賜與涅
T09n0264_p0173b08║   槃之 城，言得滅度，引導其心令皆歡喜，
T09n0264_p0173b09║   而不為說是《法華經》。文殊師利 ！如轉輪王見
T09n0264_p0173b10║   諸兵 眾有大功 者，心甚歡喜，以 此難信 之 珠，
T09n0264_p0173b11║   久 在髻中，不妄與人，而今與之 ；如來亦復
T09n0264_p0173b12║   如是，於三界中為大法王，以 法教化一 切眾
T09n0264_p0173b13║   生，見賢聖軍與五 陰魔、煩惱魔、死魔共戰，有
T09n0264_p0173b14║   大功 勳，滅三毒、出三界、破魔網，爾時如來亦
T09n0264_p0173b15║   大歡喜；此《法華經》，能令眾生至一 切智，一 切
T09n0264_p0173b16║   世 間多怨難信 ，先所未說而今說之 。文殊師
T09n0264_p0173b17║   利 ！此《法華經》，是諸如來第一 之 說，於諸說中
T09n0264_p0173b18║   最為甚深，末後賜與，如彼強力 之 王，久 護
T09n0264_p0173b19║   明珠，今乃與之 。文殊師利 ！此《法華經》，諸佛如
T09n0264_p0173b20║   來祕密之 藏，於諸經中最在其上，長夜守護
T09n0264_p0173b21║   不妄宣說，始於今日乃與汝等而敷演之 。」　爾
T09n0264_p0173b22║   時世 尊，欲重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0173b23║   「常行忍辱，　　哀愍一 切；　　乃能演說，
T09n0264_p0173b24║   　佛所讚經。　　後末世 時，　　持此經者，
T09n0264_p0173b25║   　於家出家，　　及非菩薩，　　應生慈悲，
T09n0264_p0173b26║   　斯等不聞，　　不信 是經，　　則 為大失。
T09n0264_p0173b27║   　我得佛道，　　以 諸方便 ，　　為說此法，
T09n0264_p0173b28║   　令住 其中。　　譬如強力 ，　　轉輪之 王，
T09n0264_p0173b29║   　兵 戰有功 ，　　賞賜諸物，　　象馬車乘，
T09n0264_p0173c01║   　嚴身之 具 ；　　及諸田宅，　　聚落城邑，
T09n0264_p0173c02║   　或與衣服，　　種種珍寶，　　奴婢財物，
T09n0264_p0173c03║   　歡喜賜與。　　如有勇 健 ，　　能為難事 ，
T09n0264_p0173c04║   　王解髻中，　　明珠與之 。　　如來亦爾，
T09n0264_p0173c05║   　為諸法王，　　忍辱大力 ，　　智慧寶藏，
T09n0264_p0173c06║   　以 大慈悲，　　如法化世 ，　　見一 切人，
T09n0264_p0173c07║   　受諸苦惱，　　欲求解脫，　　與諸魔戰，
T09n0264_p0173c08║   　為是眾生，　　說種種法；　　以 大方便 ，
T09n0264_p0173c09║   　說此諸經；　　既知眾生，　　得其力 已，
T09n0264_p0173c10║   　末後乃為，　　說是《法華》；　　如王解髻，
T09n0264_p0173c11║   　明珠與之 。　　此經為尊，　　眾經中上，
T09n0264_p0173c12║   　我常守護，　　不妄開示，　　今正是時，
T09n0264_p0173c13║   　為汝等說。　　我滅度後，　　求佛道者，
T09n0264_p0173c14║   　欲得安隱，　　演說斯經，　　應當親近，
T09n0264_p0173c15║   　如是四法，　　讀是經者，　　常無憂惱，
T09n0264_p0173c16║   　又無病痛，　　顏色鮮白；　　不生貧窮，
T09n0264_p0173c17║   　卑賤醜陋，　　眾生樂見，　　如慕賢聖；
T09n0264_p0173c18║   　天諸童子，　　以 為給使；　　刀 杖不加 ，
T09n0264_p0173c19║   　毒不能害；　　若人惡罵，　　口則 閉塞，
T09n0264_p0173c20║   　遊行無畏，　　如師子王。　　智慧光 明，
T09n0264_p0173c21║   　如日之 照；　　若於夢中，　　但 見妙事 ，
T09n0264_p0173c22║   　見諸如來，　　坐師子座；　　諸比丘眾，
T09n0264_p0173c23║   　圍遶說法；　　又見龍神，　　阿脩羅等，
T09n0264_p0173c24║   　數如恒沙，　　恭敬合掌，　　自見其身，
T09n0264_p0173c25║   　而為說法；　　又見諸佛，　　身相金色，
T09n0264_p0173c26║   　放無量光 ，　　照於一 切；　　以 梵音聲，
T09n0264_p0173c27║   　演說諸法。　　佛為四眾，　　說無上法，
T09n0264_p0173c28║   　見身處中，　　合掌讚佛，　　聞法歡喜，
T09n0264_p0173c29║   　而為供 養；　　得陀羅尼，　　證不退智。
T09n0264_p0174a01║   　佛知其心，　　深入 佛道，　　即為授記，
T09n0264_p0174a02║   　成最正覺。　　汝善男子！　　當於來世 ，
T09n0264_p0174a03║   　得無量智，　　佛之 大道，　　國土嚴淨，
T09n0264_p0174a04║   　廣大無比；　　亦有四眾，　　合掌聽法。
T09n0264_p0174a05║   　又見自身，　　在山林中，　　修 習善法，
T09n0264_p0174a06║   　證諸實相，　　深入 禪定，　　見十方佛。
T09n0264_p0174a07║   　諸佛身金色，　　百福相莊嚴，
T09n0264_p0174a08║   　聞法為人說，　　常有是好夢。
T09n0264_p0174a09║   　又夢作國王，　　捨宮殿眷屬，
T09n0264_p0174a10║   　及上妙五 欲，　　行詣於道場；
T09n0264_p0174a11║   　在菩提樹下，　　而處師子座，
T09n0264_p0174a12║   　求道過七日，　　得諸佛之 智。
T09n0264_p0174a13║   　成無上道已，　　起而轉法輪，
T09n0264_p0174a14║   　為四眾說法，　　經千萬億 劫 ，
T09n0264_p0174a15║   　說無漏妙法，　　度無量眾生；
T09n0264_p0174a16║   　後當入 涅槃，　　如烟盡燈滅，
T09n0264_p0174a17║   　若後惡世 中，　　說是第一 法，
T09n0264_p0174a18║   　是人得大利 ，　　如上諸功 德。」
T09n0264_p0174a19║   　　添品妙法蓮華經從地踊出品第十四
T09n0264_p0174a20║   爾時他方國土諸來菩薩摩訶薩，過八 恒河
T09n0264_p0174a21║   沙數，於大眾中起合掌作禮，而白佛言：「世
T09n0264_p0174a22║   尊！若聽我等，於佛滅後，在此娑婆世 界，勤 加
T09n0264_p0174a23║   精進，護持、讀誦、書寫、供 養是經典 者，當於此
T09n0264_p0174a24║   土而廣說之 。」　爾時佛告諸菩薩摩訶薩眾：「止！
T09n0264_p0174a25║   善男子！不須汝等護持此經。所以 者何 ？我
T09n0264_p0174a26║   娑婆世 界，自有六 萬恒河沙等菩薩摩訶薩，
T09n0264_p0174a27║   一 一 菩薩，各有六 萬恒河沙眷屬，是諸人
T09n0264_p0174a28║   等，能於我滅後護持、讀誦、廣說此經。」　佛說
T09n0264_p0174a29║   是時，娑婆世 界三千大千國土，地皆震裂，
T09n0264_p0174b01║   而於其中，有無量千萬億 菩薩摩訶薩同時
T09n0264_p0174b02║   踊出，是諸菩薩身皆金色，三十二 相，無量光
T09n0264_p0174b03║   明，先盡在此娑婆世 界之 下此界虛空中住 。
T09n0264_p0174b04║   是諸菩薩聞釋迦牟尼佛所說音聲，從下發
T09n0264_p0174b05║   來，一 一 菩薩，皆是大眾唱導之 首，各將六
T09n0264_p0174b06║   萬恒河沙眷屬，況將五 萬、四萬、三萬、二 萬、一
T09n0264_p0174b07║   萬恒河沙等眷屬者，況復乃至一 恒河沙，
T09n0264_p0174b08║   半恒河沙，四分之 一 ，乃至千萬億 那由他分
T09n0264_p0174b09║   之 一 ；況復千萬億 那由他眷屬，況復億 萬眷
T09n0264_p0174b10║   屬，況復千萬、百萬乃至一 萬，況復一 千一 百
T09n0264_p0174b11║   乃至一 十，況復將五 、四、三、二 、一 弟子者，況
T09n0264_p0174b12║   復單己，樂遠離行，如是等比，無量無邊，算數
T09n0264_p0174b13║   譬喻所不能知。　是諸菩薩從地出已，各詣虛
T09n0264_p0174b14║   空七寶妙塔，多寶如來、釋迦牟尼佛所，到 已
T09n0264_p0174b15║   向二 世 尊，頭面禮足，及至諸寶樹下師子座
T09n0264_p0174b16║   上佛所，亦皆作禮右遶三匝，合掌恭敬，以 諸
T09n0264_p0174b17║   菩薩種種讚法而以 讚歎，住 在一 面，欣樂
T09n0264_p0174b18║   瞻仰於二 世 尊。是諸菩薩摩訶薩，從初 踊
T09n0264_p0174b19║   出，以 諸菩薩種種讚法，而讚於佛，如是時
T09n0264_p0174b20║   間，經五 十小劫 ；是時釋迦牟尼佛默然而
T09n0264_p0174b21║   坐，及諸四眾亦皆默然，五 十小劫 ，佛神力
T09n0264_p0174b22║   故，令諸大眾謂如半日。　爾時四眾，亦以 佛神
T09n0264_p0174b23║   力 故，見諸菩薩遍滿無量百千萬億 國土虛
T09n0264_p0174b24║   空，是菩薩眾中，有四導師：一 名上行，二 名
T09n0264_p0174b25║   無邊行，三名淨行，四名安立行，是四菩薩，於
T09n0264_p0174b26║   其眾中，最為上首唱導之 師，在大眾前 各共
T09n0264_p0174b27║   合掌，觀釋迦牟尼佛，而問訊言：「世 尊！少病、
T09n0264_p0174b28║   少惱、安樂行不？所應度者受教易不？不令世
T09n0264_p0174b29║   尊生疲勞 耶？」　爾時四大菩薩而說偈言：
T09n0264_p0174c01║   「世 尊安樂，　　少病少惱，　　教化眾生，
T09n0264_p0174c02║   　得無疲倦。　　又諸眾生，　　受化易不？
T09n0264_p0174c03║   　不令世 尊，　　生疲勞 耶？」
T09n0264_p0174c04║   爾時世 尊，於菩薩大眾中，而作是言：「如是，
T09n0264_p0174c05║   如是！諸善男子！如來安樂，少病、少惱，諸眾生
T09n0264_p0174c06║   等易可化度，無有疲勞 。所以 者何 ？是諸眾生，
T09n0264_p0174c07║   世 世 已來常受我化，亦於過去諸佛，供 養、尊
T09n0264_p0174c08║   重、種諸善根，此諸眾生，始見我身，聞我所
T09n0264_p0174c09║   說，即皆信 受，入 如來慧，除先修 習，學小乘
T09n0264_p0174c10║   者，如是之 人，我今亦令得聞是經，入 於佛慧。」
T09n0264_p0174c11║   爾時諸大菩薩，而說偈言：
T09n0264_p0174c12║   「善哉善哉！　　大雄世 尊！　　諸眾生等，
T09n0264_p0174c13║   　易可化度。　　能問諸佛，　　甚深智慧，
T09n0264_p0174c14║   　聞已信 行，　　我等隨喜。」
T09n0264_p0174c15║   於時世 尊讚歎上首諸大菩薩：「善哉，善哉！善
T09n0264_p0174c16║   男子！汝等能於如來發隨喜心。」　爾時彌勒 菩
T09n0264_p0174c17║   薩，及八 千恒河沙諸菩薩眾，皆作是念：「我等
T09n0264_p0174c18║   從昔已來，不見、不聞如是大菩薩摩訶薩眾，
T09n0264_p0174c19║   從地踊出住 世 尊前 ，合掌、供 養、問訊如來。」　時
T09n0264_p0174c20║   彌勒 菩薩摩訶薩，知八 千恒河沙諸菩薩等
T09n0264_p0174c21║   心之 所念，并欲自決所疑，合掌向佛，以 偈問
T09n0264_p0174c22║   言：
T09n0264_p0174c23║   「無量千萬億 ，　　大眾諸菩薩，
T09n0264_p0174c24║   　昔所未曾見；　　願兩足尊說，
T09n0264_p0174c25║   　是從何 所來？　　以 何 因緣集？
T09n0264_p0174c26║   　巨身大神通，　　智慧叵思議，
T09n0264_p0174c27║   　其志甚堅固，　　有大忍辱力 ，
T09n0264_p0174c28║   　眾生所樂見，　　為從何 所來？
T09n0264_p0174c29║   　一 一 諸菩薩，　　所將諸眷屬，
T09n0264_p0175a01║   　其數無有量，　　如恒河沙等；
T09n0264_p0175a02║   　或有大菩薩，　　將六 萬恒沙，
T09n0264_p0175a03║   　如是諸大眾，　　一 心求佛道，
T09n0264_p0175a04║   　是諸大師等，　　六 萬恒河沙，
T09n0264_p0175a05║   　俱 來供 養佛，　　及護持是經。
T09n0264_p0175a06║   　將五 萬恒沙，　　其數過於是，
T09n0264_p0175a07║   　四萬及三萬，　　二 萬至一 萬，
T09n0264_p0175a08║   　一 千一 百等，　　乃至一 恒沙，
T09n0264_p0175a09║   　半及三四分，　　億 萬分之 一 ；
T09n0264_p0175a10║   　千萬那由他，　　萬億 諸弟子，
T09n0264_p0175a11║   　乃至於半億 ，　　其數復過上，
T09n0264_p0175a12║   　百萬至一 萬，　　一 千及一 百，
T09n0264_p0175a13║   　五 十與一 十，　　乃至三二 一 ，
T09n0264_p0175a14║   　單己無眷屬，　　樂於獨處者，
T09n0264_p0175a15║   　俱 來至佛所，　　其數轉過上，
T09n0264_p0175a16║   　如是諸大眾，　　若人行籌數，
T09n0264_p0175a17║   　過於恒沙劫 ，　　猶不能盡知。
T09n0264_p0175a18║   　是諸大威德，　　精進菩薩眾，
T09n0264_p0175a19║   　誰為其說法，　　教化而成就？
T09n0264_p0175a20║   　從誰初 發心？　　稱揚何 佛法？
T09n0264_p0175a21║   　受持行誰經？　　修 習何 佛道？
T09n0264_p0175a22║   　如是諸菩薩，　　神通大智力 ，
T09n0264_p0175a23║   　四方地震裂，　　皆從中踊出。
T09n0264_p0175a24║   　世 尊我昔來，　　未曾見是事 ，
T09n0264_p0175a25║   　願說其所從，　　國土之 名號？
T09n0264_p0175a26║   　我常遊諸國，　　未曾見是眾，
T09n0264_p0175a27║   　我於此眾中，　　乃不識一 人，
T09n0264_p0175a28║   　忽然從地出，　　願說其因緣？
T09n0264_p0175a29║   　今此之 大會，　　無量百千億 ，
T09n0264_p0175b01║   　是諸菩薩等，　　皆欲知此事 ；
T09n0264_p0175b02║   　是諸菩薩眾，　　本末之 因緣，
T09n0264_p0175b03║   　無量德世 尊，　　唯願決眾疑。」
T09n0264_p0175b04║   爾時釋迦牟尼佛分身諸佛，從無量千萬億
T09n0264_p0175b05║   他方國土來者，在於八 方諸寶樹下師子座
T09n0264_p0175b06║   上結加 趺坐；其佛侍 者，各各見是菩薩大眾
T09n0264_p0175b07║   於三千大千世 界四方從地踊出住 於虛空，
T09n0264_p0175b08║   各白其佛言：「世 尊！此諸無量無邊阿僧 祇菩
T09n0264_p0175b09║   薩大眾，從何 所來？」　爾時諸佛各告侍 者：「諸
T09n0264_p0175b10║   善男子！且待須臾，有菩薩摩訶薩名曰彌勒 ，
T09n0264_p0175b11║   釋迦牟尼佛之 所授記次後作佛，已問斯事 ，
T09n0264_p0175b12║   佛今答之 ，汝等自當因是得聞。」　爾時釋迦牟
T09n0264_p0175b13║   尼佛告彌勒 菩薩：「善哉，善哉！阿逸多！乃能
T09n0264_p0175b14║   問佛如是大事 ，汝等當共一 心，被精進鎧，發
T09n0264_p0175b15║   堅固意，如來今欲顯發宣示諸佛智慧，諸佛
T09n0264_p0175b16║   自在神通之 力 ，諸佛師子奮迅之 力 ，諸佛威
T09n0264_p0175b17║   猛大勢 之 力 。」　爾時世 尊，欲重宣此義，而說偈
T09n0264_p0175b18║   言：
T09n0264_p0175b19║   「當精進一 心，　　我欲說此事 ，
T09n0264_p0175b20║   　勿 得有疑悔，　　佛智叵思議。
T09n0264_p0175b21║   　汝今出信 力 ，　　住 於忍善中，
T09n0264_p0175b22║   　昔所未聞法，　　今皆當得聞。
T09n0264_p0175b23║   　我今安慰汝，　　勿 得懷疑懼，
T09n0264_p0175b24║   　佛無不實語，　　智慧不可量，
T09n0264_p0175b25║   　所得第一 法，　　甚深叵分別 ；
T09n0264_p0175b26║   　如是今當說，　　汝等一 心聽。」
T09n0264_p0175b27║   爾時世 尊，說此偈已，告彌勒 菩薩：「我今於
T09n0264_p0175b28║   此大眾，宣告汝等。阿逸多！是諸大菩薩摩訶
T09n0264_p0175b29║   薩，無量無數阿僧 祇，從地踊出汝等昔所未
T09n0264_p0175c01║   見者，我於是娑婆世 界得阿耨多羅三藐三
T09n0264_p0175c02║   菩提已，教化示導是諸菩薩，調伏其心令發
T09n0264_p0175c03║   道意。此諸菩薩皆於是娑婆世 界之 下此界
T09n0264_p0175c04║   虛空中住 ，於諸經典 讀誦、通利 、思惟、分別 、正
T09n0264_p0175c05║   憶念。阿逸多！是諸善男子等，不樂在眾多有
T09n0264_p0175c06║   所說，常樂靜處，勤 行精進，未曾休息，亦不依
T09n0264_p0175c07║   止人、天而住 ，常樂深智，無有障礙，亦常樂於
T09n0264_p0175c08║   諸佛之 法，一 心精進求無上慧。」　爾時世 尊，欲
T09n0264_p0175c09║   重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0175c10║   「阿逸汝當知！　　是諸大菩薩，
T09n0264_p0175c11║   　從無數劫 來，　　修 習佛智慧，
T09n0264_p0175c12║   　悉是我所化，　　令發大道心。
T09n0264_p0175c13║   　此等是我子，　　依止是世 界，
T09n0264_p0175c14║   　常行頭陀事 ，　　志樂於靜處，
T09n0264_p0175c15║   　捨大眾憒閙，　　不樂多所說。
T09n0264_p0175c16║   　如是諸子等，　　學習我道法，
T09n0264_p0175c17║   　晝夜常精進，　　為求佛道故，
T09n0264_p0175c18║   　在娑婆世 界，　　下方空中住 ，
T09n0264_p0175c19║   　志念力 堅固，　　常勤 求智慧，
T09n0264_p0175c20║   　說種種妙法，　　其心無所畏。
T09n0264_p0175c21║   　我於伽 耶城，　　菩提樹下坐，
T09n0264_p0175c22║   　得成最正覺，　　轉無上法輪，
T09n0264_p0175c23║   　爾乃教化之 ，　　令初 發道心，
T09n0264_p0175c24║   　今皆住 不退，　　悉當得成佛。
T09n0264_p0175c25║   　我今說實語，　　汝等一 心信 ，
T09n0264_p0175c26║   　我從久 遠來，　　教化是等眾。」
T09n0264_p0175c27║   爾時彌勒 菩薩摩訶薩，及無數諸菩薩等，心
T09n0264_p0175c28║   生疑惑怪未曾有，而作是念：「云 何 世 尊，於少
T09n0264_p0175c29║   時間，教化如是無量無邊阿僧 祇諸大菩薩，
T09n0264_p0176a01║   令住 阿耨多羅三藐三菩提？」即白佛言：「世 尊！
T09n0264_p0176a02║   如來為太子時，出於釋宮，去伽 耶城不遠，坐
T09n0264_p0176a03║   於道場，得成阿耨多羅三藐三菩提，從是已
T09n0264_p0176a04║   來，始過四十餘年。世 尊！云 何 於此少時，大作
T09n0264_p0176a05║   佛事 ，以 佛勢 力 ，以 佛功 德，教化如是無量大
T09n0264_p0176a06║   菩薩眾，當成阿耨多羅三藐三菩提？世 尊！
T09n0264_p0176a07║   此大菩薩眾，假使有人，於千萬億 劫 ，數不能
T09n0264_p0176a08║   盡，不得其邊，斯等久 遠已來於無量無邊諸
T09n0264_p0176a09║   佛所殖諸善根，成就菩薩道，常修 梵行。世
T09n0264_p0176a10║   尊！如此之 事 ，世 所難信 。譬如有人，色美髮
T09n0264_p0176a11║   黑年二 十五 ，指百歲人言是我子；其百歲人，
T09n0264_p0176a12║   亦指年少言是我父，生育我等；是事 難信 。
T09n0264_p0176a13║   佛亦如是，得道已來其實未久 ，如此大眾諸
T09n0264_p0176a14║   菩薩等，已於無量千萬億 劫 ，為佛道故，勤 行
T09n0264_p0176a15║   精進，善入 出住 無量百千萬億 三昧，得大神
T09n0264_p0176a16║   通，久 修 梵行，善能次第集諸善法，巧於問
T09n0264_p0176a17║   答，人中之 寶，一 切世 間甚為希有。今日世 尊，
T09n0264_p0176a18║   方云 得佛道時初 令發心，教化示導令向阿
T09n0264_p0176a19║   耨多羅三藐三菩提。世 尊得佛未久 ，乃能作
T09n0264_p0176a20║   此大功 德事 ，我等雖復信 佛隨宜所說，佛所
T09n0264_p0176a21║   出言，未曾虛妄，佛所知者，皆悉通達；然諸新
T09n0264_p0176a22║   發意菩薩，於佛滅後，若聞是語，或不信 受，而
T09n0264_p0176a23║   起破法罪業因緣。唯然世 尊，願為解說除我
T09n0264_p0176a24║   等疑，及未來世 諸善男子，聞此事 已亦不生
T09n0264_p0176a25║   疑。」　爾時彌勒 菩薩，欲重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0176a26║   「佛昔從釋種，　　出家近伽 耶，
T09n0264_p0176a27║   　坐於菩提樹，　　爾來尚未久 ；
T09n0264_p0176a28║   　此諸佛子等，　　其數不可量，
T09n0264_p0176a29║   　久 已行佛道，　　住 神通智力 ，
T09n0264_p0176b01║   　善學菩薩道，　　不染世 間法；
T09n0264_p0176b02║   　如蓮華在水，　　從地而踊出，
T09n0264_p0176b03║   　皆起恭敬心，　　住 於世 尊前 ；
T09n0264_p0176b04║   　是事 難思議，　　云 何 而可信 ？
T09n0264_p0176b05║   　佛得道甚近，　　所成就甚多，
T09n0264_p0176b06║   　願為除眾疑，　　如實分別 說。
T09n0264_p0176b07║   　譬如少壯人，　　年始二 十五 ，
T09n0264_p0176b08║   　示人百歲子，　　髮白而面皺，
T09n0264_p0176b09║   　是等我所生，　　子亦說是父，
T09n0264_p0176b10║   　父少而子老，　　舉世 所不信 。
T09n0264_p0176b11║   　世 尊亦如是，　　得道來甚近，
T09n0264_p0176b12║   　是諸菩薩等，　　志固無怯弱，
T09n0264_p0176b13║   　從無量劫 來，　　而行菩薩道，
T09n0264_p0176b14║   　巧於難問答，　　其心無所畏，
T09n0264_p0176b15║   　忍辱心決定，　　端正有威德，
T09n0264_p0176b16║   　十方佛所讚，　　善能分別 說，
T09n0264_p0176b17║   　不樂在人眾，　　常好在禪定，
T09n0264_p0176b18║   　為求佛道故，　　於下空中住 。
T09n0264_p0176b19║   　我等從佛聞，　　於此事 無疑，
T09n0264_p0176b20║   　願佛為未來，　　演說令開解。
T09n0264_p0176b21║   　若有於此經，　　生疑不信 者，
T09n0264_p0176b22║   　即當墮惡道，　　願今為解說，
T09n0264_p0176b23║   　是無量菩薩，　　云 何 於少時，
T09n0264_p0176b24║   　教化令發心，　　而住 不退地？」
T09n0264_p0176b25║   　　添品妙法蓮華經如來壽量品第十五
T09n0264_p0176b26║   爾時佛告諸菩薩及一 切大眾：「諸善男子！汝
T09n0264_p0176b27║   等當信 解如來誠諦之 語。」復告大眾：「汝等當
T09n0264_p0176b28║   信 解如來誠諦之 語。」又復告諸大眾：「汝等當
T09n0264_p0176b29║   信 解如來誠諦之 語。」　是時菩薩大眾，彌勒 為
T09n0264_p0176c01║   首，合掌白佛言：「世 尊！惟願說之 ，我等當信
T09n0264_p0176c02║   受佛語。」如是三白已，復言：「惟願說之 ，我等
T09n0264_p0176c03║   當信 受佛語。」　爾時世 尊知諸菩薩三請不止，
T09n0264_p0176c04║   而告之 言：「汝等諦聽！如來祕密神通之 力 ，
T09n0264_p0176c05║   一 切世 間天、人及阿修 羅，皆謂今釋迦牟尼
T09n0264_p0176c06║   佛，出釋氏宮，去伽 耶城不遠，坐於道場，得阿
T09n0264_p0176c07║   耨多羅三藐三菩提。然，善男子！我實成佛已
T09n0264_p0176c08║   來，無量無邊百千萬億 那由他劫 ，譬如五 百
T09n0264_p0176c09║   千萬億 那由他阿僧 祇三千大千世 界，假使
T09n0264_p0176c10║   有人末為微塵，過於東方五 百千萬億 那由
T09n0264_p0176c11║   他阿僧 祇國，乃下一 塵，如從東行盡是微
T09n0264_p0176c12║   塵。諸善男子！於汝意云 何 ？是諸世 界，可得
T09n0264_p0176c13║   思惟校計知其數不？」　彌勒 菩薩等俱 白佛言：
T09n0264_p0176c14║   「世 尊！是諸世 界無量無邊，非算數所知，亦
T09n0264_p0176c15║   非心力 所及，一 切聲聞、辟支佛，以 無漏智，不
T09n0264_p0176c16║   能思惟知其限數。我等住 阿惟越致地，於是
T09n0264_p0176c17║   事 中亦所不達。世 尊！如是諸世 界無量無邊。」
T09n0264_p0176c18║   爾時佛告大菩薩眾：「諸善男子！今當分明宣
T09n0264_p0176c19║   語汝等，是諸世 界，若著微塵及不著者，盡
T09n0264_p0176c20║   以 為塵，一 塵一 劫 ，我成佛已來復過於此
T09n0264_p0176c21║   百千萬億 那由他阿僧 祇劫 。自從是來，我常
T09n0264_p0176c22║   在此娑婆世 界說法教化，亦於餘處百千萬
T09n0264_p0176c23║   億 那由他阿僧 祇國，導利 眾生。諸善男子！
T09n0264_p0176c24║   於是中間，我說然燈佛等，又復言其入 於涅
T09n0264_p0176c25║   槃，如是皆以 方便 分別 。諸善男子！若有眾
T09n0264_p0176c26║   生來至我所，我以 佛眼觀其信 等諸根利 、鈍，
T09n0264_p0176c27║   隨所應度，處處自說名字不同年紀大小，亦
T09n0264_p0176c28║   復現言當入 涅槃；又以 種種方便 說微妙法，
T09n0264_p0176c29║   能令眾生發歡喜心。諸善男子！如來見諸
T09n0264_p0177a01║   眾生樂於小法，德薄垢重者，為是人說，我少
T09n0264_p0177a02║   出家，得阿耨多羅三藐三菩提；然我實成佛
T09n0264_p0177a03║   已來久 遠若斯，但 以 方便 ，教化眾生令入 佛
T09n0264_p0177a04║   道，作如是說。　「諸善男子！如來所演經典 ，皆
T09n0264_p0177a05║   為度脫眾生，或說己身，或說他身，或示己身，
T09n0264_p0177a06║   或示他身，或示己事 ，或示他事 ，諸所言說皆
T09n0264_p0177a07║   實不虛。所以 者何 ？如來如實知見三界之 相，
T09n0264_p0177a08║   無有生死、若退、若出，亦無在世 及滅度者，非
T09n0264_p0177a09║   實、非虛、非如、非異，不如三界，見於三界，如斯
T09n0264_p0177a10║   之 事 ，如來明見無有錯謬，以 諸眾生有種種
T09n0264_p0177a11║   性、種種欲、種種行、種種憶想分別 故，欲令生
T09n0264_p0177a12║   諸善根，以 若干因緣，譬喻言辭，種種說法，
T09n0264_p0177a13║   所作佛事 未曾暫廢。如是我成佛已來甚大
T09n0264_p0177a14║   久 遠，壽命無量阿僧 祇劫 ，常住 不滅。　「諸善
T09n0264_p0177a15║   男子！我本行菩薩道所成壽命，今猶未盡，
T09n0264_p0177a16║   復倍上數，然今非實滅度，而便 唱言，當取
T09n0264_p0177a17║   滅度。如來以 是方便 教化眾生。所以 者何 ？
T09n0264_p0177a18║   若佛久 住 於世 ，薄德之 人不種善根，貧窮下
T09n0264_p0177a19║   賤，貪著五 欲，入 於憶想妄見網中，若見如來
T09n0264_p0177a20║   常在不滅，便 起憍恣而懷厭怠，不能生難
T09n0264_p0177a21║   遭之 想，恭敬之 心，是故如來以 方便 說。比丘
T09n0264_p0177a22║   當知！諸佛出世 難可值遇。所以 者何 ？諸薄德
T09n0264_p0177a23║   人，過無量百千萬億 劫 ，或有見佛，或不見者，
T09n0264_p0177a24║   以 此事 故，我作是言：『諸比丘！如來難可得見。』
T09n0264_p0177a25║   斯眾生等聞如是語，必當生於難遭之 想，心
T09n0264_p0177a26║   懷戀慕渴仰於佛，便 種善根。是故如來，雖
T09n0264_p0177a27║   不實滅而言滅度。　「又善男子！諸佛如來法皆
T09n0264_p0177a28║   如是，為度眾生皆實不虛。譬如良醫智慧聰
T09n0264_p0177a29║   達，明練方藥，善治眾病，其人多諸子息，若
T09n0264_p0177b01║   十、二 十乃至百數，以 有事 緣遠至餘國，諸子
T09n0264_p0177b02║   於後飲他毒藥，藥發悶亂 ，宛轉于地。是時其
T09n0264_p0177b03║   父還來歸家，諸子飲毒，或失本心，或不失者，
T09n0264_p0177b04║   遙見其父皆大歡喜，拜跪問訊：『善安隱歸，我
T09n0264_p0177b05║   等愚癡，誤服毒藥，願見救療，更賜壽命。』父見
T09n0264_p0177b06║   子等苦惱如是，依諸經方，求好藥草，色、香美
T09n0264_p0177b07║   味皆悉具 足，擣簁和合與子令服，而作是
T09n0264_p0177b08║   言：『此大良藥，色、香、美味皆悉具 足，汝等可服，
T09n0264_p0177b09║   速除苦惱無復眾患。』其諸子中不失心者，見
T09n0264_p0177b10║   此良藥色、香俱 好，即便 服之 ，病盡除愈；餘失
T09n0264_p0177b11║   心者，見其父來，雖亦歡喜、問訊，求索治病，
T09n0264_p0177b12║   然與其藥而不肯服。所以 者何 ？毒氣深入 失
T09n0264_p0177b13║   本心故，於此好色、香藥而謂不美。父作是念：
T09n0264_p0177b14║   『此子可愍，為毒所中心皆顛倒，雖見我喜求
T09n0264_p0177b15║   索救療，如是好藥而不肯服，我今當設方便
T09n0264_p0177b16║   令服此藥。』即作是言：『汝等當知！我今衰老
T09n0264_p0177b17║   死時已至，是好良藥今留在此，汝可取服勿
T09n0264_p0177b18║   憂不差。』作是教已，復至他國，遣使還告，汝
T09n0264_p0177b19║   父已死。是時諸子聞父背喪，心大憂惱而作
T09n0264_p0177b20║   是念：『若父在者，慈愍我等能見救護，今者
T09n0264_p0177b21║   捨我遠喪他國。』自惟孤露無復恃怙，常懷悲
T09n0264_p0177b22║   感心遂醒悟，乃知此藥色、味香美，即取服
T09n0264_p0177b23║   之 毒病皆愈；其父聞子悉已得差，尋便 來歸
T09n0264_p0177b24║   咸使見之 。諸善男子！於意云 何 ？頗有人能說
T09n0264_p0177b25║   此良醫虛妄罪不？」　「不也，世 尊！」　佛言：「我亦如是，
T09n0264_p0177b26║   成佛已來無量無邊百千萬億 那由他阿僧 祇
T09n0264_p0177b27║   劫 ，為眾生故，以 方便 力 言當滅度，亦無有
T09n0264_p0177b28║   能如法說我虛妄過者。」　爾時世 尊，欲重宣此
T09n0264_p0177b29║   義，而說偈言：
T09n0264_p0177c01║   「自我得佛來，　　所經諸劫 數，
T09n0264_p0177c02║   　無量百千萬，　　億 載阿僧 祇，
T09n0264_p0177c03║   　常說法教化，　　無數億 眾生，
T09n0264_p0177c04║   　令入 於佛道，　　爾來無量劫 ，
T09n0264_p0177c05║   　為度眾生故，　　方便 現涅槃，
T09n0264_p0177c06║   　而實不滅度，　　常住 此說法。
T09n0264_p0177c07║   　我常住 於此，　　以 諸神通力 ，
T09n0264_p0177c08║   　令顛倒眾生，　　雖近而不見。
T09n0264_p0177c09║   　眾見我滅度，　　廣供 養舍利 ，
T09n0264_p0177c10║   　咸皆懷戀慕，　　而生渴仰心。
T09n0264_p0177c11║   　眾生既信 伏，　　質直意柔軟，
T09n0264_p0177c12║   　一 心欲見佛，　　不自惜身命。
T09n0264_p0177c13║   　時我及眾僧 ，　　俱 出靈鷲山，
T09n0264_p0177c14║   　我時語眾生，　　常在此不滅，
T09n0264_p0177c15║   　以 方便 力 故，　　現有滅不滅；
T09n0264_p0177c16║   　餘國有眾生，　　恭敬信 樂者，
T09n0264_p0177c17║   　我復於彼中，　　為說無上法，
T09n0264_p0177c18║   　汝等不聞此，　　但 謂我滅度。
T09n0264_p0177c19║   　我見諸眾生，　　沒在於苦惱，
T09n0264_p0177c20║   　故不為現身，　　令其生渴仰；
T09n0264_p0177c21║   　因其心戀慕，　　乃出為說法，
T09n0264_p0177c22║   　神通力 如是，　　於阿僧 祇劫 ，
T09n0264_p0177c23║   　常在靈鷲山，　　及餘諸住 處。
T09n0264_p0177c24║   　眾生見劫 盡，　　大火所燒時，
T09n0264_p0177c25║   　我此土安隱，　　天人常充 滿，
T09n0264_p0177c26║   　園林諸堂閣，　　種種寶莊嚴，
T09n0264_p0177c27║   　寶樹多花果，　　眾生所遊樂；
T09n0264_p0177c28║   　諸天擊天鼓，　　常作眾伎 樂，
T09n0264_p0177c29║   　雨曼陀羅華，　　散佛及大眾。
T09n0264_p0178a01║   　我淨土不毀，　　而眾見燒盡，
T09n0264_p0178a02║   　憂怖諸苦惱，　　如是悉充 滿。
T09n0264_p0178a03║   　是諸罪眾生，　　以 惡業因緣，
T09n0264_p0178a04║   　過阿僧 祇劫 ，　　不聞三寶名；
T09n0264_p0178a05║   　諸有修 功 德，　　柔和質直者，
T09n0264_p0178a06║   　則 皆見我身，　　在此而說法；
T09n0264_p0178a07║   　或時為此眾，　　說佛壽無量；
T09n0264_p0178a08║   　久 乃見佛者，　　為說佛難值；
T09n0264_p0178a09║   　我智力 如是，　　慧光 照無量，
T09n0264_p0178a10║   　壽命無數劫 ，　　久 修 業所得。
T09n0264_p0178a11║   　汝等有智者，　　勿 於此生疑，
T09n0264_p0178a12║   　當斷令永盡，　　佛語實不虛。
T09n0264_p0178a13║   　如醫善方便 ，　　為治狂子故，
T09n0264_p0178a14║   　實在而言死，　　無能說虛妄；
T09n0264_p0178a15║   　我亦為世 父，　　救諸苦患者，
T09n0264_p0178a16║   　為凡夫顛倒，　　實在而言滅。
T09n0264_p0178a17║   　以 常見我故，　　而生憍恣心，
T09n0264_p0178a18║   　放逸著五 欲，　　墮於惡道中；
T09n0264_p0178a19║   　我常知眾生，　　行道不行道，
T09n0264_p0178a20║   　隨應所可度，　　為說種種法。
T09n0264_p0178a21║   　每自作是意，　　以 何 令眾生，
T09n0264_p0178a22║   　得入 無上道，　　速成就佛身？」
T09n0264_p0178a23║   　　添品妙法蓮華經分別 功 德品第十六
T09n0264_p0178a24║   爾時大會，聞佛說壽命劫 數長遠如是，無量
T09n0264_p0178a25║   無邊阿僧 祇眾生得大饒益。於時世 尊，告彌
T09n0264_p0178a26║   勒 菩薩摩訶薩：「阿逸多！我說是如來壽命長
T09n0264_p0178a27║   遠時，六 百八 十萬億 那由他恒河沙眾生得
T09n0264_p0178a28║   無生法忍；復有千倍菩薩摩訶薩，得聞持陀
T09n0264_p0178a29║   羅尼門；復有一 世 界微塵數菩薩摩訶薩，得
T09n0264_p0178b01║   樂說無礙辯才；復有一 世 界微塵數菩薩摩
T09n0264_p0178b02║   訶薩，得百千萬億 無量旋陀羅尼；復有三千
T09n0264_p0178b03║   大千世 界微塵數菩薩摩訶薩，能轉不退法
T09n0264_p0178b04║   輪；復有二 千中國土微塵數菩薩摩訶薩，
T09n0264_p0178b05║   能轉清淨法輪；復有小千國土微塵數菩薩
T09n0264_p0178b06║   摩訶薩，八 生當得阿耨多羅三藐三菩提；復
T09n0264_p0178b07║   有四四天下微塵數菩薩摩訶薩，四生當得
T09n0264_p0178b08║   阿耨多羅三藐三菩提；復有三四天下微塵
T09n0264_p0178b09║   數菩薩摩訶薩，三生當得阿耨多羅三藐三
T09n0264_p0178b10║   菩提；復有二 四天下微塵數菩薩摩訶薩，
T09n0264_p0178b11║   二 生當得阿耨多羅三藐三菩提；復有一 四
T09n0264_p0178b12║   天下微塵數菩薩摩訶薩，一 生當得阿耨多
T09n0264_p0178b13║   羅三藐三菩提；復有八 世 界微塵數眾生，
T09n0264_p0178b14║   皆發阿耨多羅三藐三菩提心。」　佛說是諸菩
T09n0264_p0178b15║   薩摩訶薩得大法利 時，於虛空中，雨曼陀羅
T09n0264_p0178b16║   華、摩訶曼陀羅華，以 散無量百千萬億 眾寶
T09n0264_p0178b17║   樹下師子座上諸佛，并散七寶塔中師子座
T09n0264_p0178b18║   上釋迦牟尼佛，及久 滅度多寶如來，亦散
T09n0264_p0178b19║   一 切諸大菩薩及四部眾；又雨細末栴檀、沈
T09n0264_p0178b20║   水香等；於虛空中，天鼓自鳴，妙聲深遠；又
T09n0264_p0178b21║   雨千種天衣，垂諸瓔珞、真珠瓔珞、摩尼珠瓔
T09n0264_p0178b22║   珞、如意珠瓔珞，遍於九方，眾寶香爐燒無
T09n0264_p0178b23║   價 香，自然周至供 養大會一 一 佛上；有諸
T09n0264_p0178b24║   菩薩執持幡蓋，次第而上至于梵天，是諸菩
T09n0264_p0178b25║   薩，以 妙音聲歌無量頌，讚歎諸佛。　爾時彌勒
T09n0264_p0178b26║   菩薩從座而起，偏 袒右肩合掌向佛，而說偈
T09n0264_p0178b27║   言：
T09n0264_p0178b28║   「佛說希有法，　　昔所未曾聞；
T09n0264_p0178b29║   　世 尊有大力 ，　　壽命不可量。
T09n0264_p0178c01║   　無數諸佛子，　　聞世 尊分別 ，
T09n0264_p0178c02║   　說得法利 者，　　歡喜充 遍身，
T09n0264_p0178c03║   　或住 不退地，　　或得陀羅尼，
T09n0264_p0178c04║   　或無礙樂說，　　萬億 旋總持。
T09n0264_p0178c05║   　或有大千界，　　微塵數菩薩，
T09n0264_p0178c06║   　各各皆能轉，　　不退之 法輪。
T09n0264_p0178c07║   　復有中千界，　　微塵數菩薩，
T09n0264_p0178c08║   　各各皆能轉，　　清淨之 法輪。
T09n0264_p0178c09║   　復有小千界，　　微塵數菩薩，
T09n0264_p0178c10║   　餘各八 生在，　　當得成佛道。
T09n0264_p0178c11║   　復有四三二 ，　　如此四天下，
T09n0264_p0178c12║   　微塵諸菩薩，　　隨數生成佛。
T09n0264_p0178c13║   　或一 四天下，　　微塵數菩薩，
T09n0264_p0178c14║   　餘有一 生在，　　當成一 切智。
T09n0264_p0178c15║   　如是等眾生，　　聞佛壽長遠，
T09n0264_p0178c16║   　得無量無漏，　　清淨之 果報。
T09n0264_p0178c17║   　復有八 世 界，　　微塵數眾生，
T09n0264_p0178c18║   　聞佛說壽命，　　皆發無上心。
T09n0264_p0178c19║   　世 尊說無量，　　不可思議法，
T09n0264_p0178c20║   　多有所饒益，　　如虛空無邊，
T09n0264_p0178c21║   　雨天曼陀羅，　　摩訶曼陀羅；
T09n0264_p0178c22║   　釋梵如恒沙，　　無數佛土來，
T09n0264_p0178c23║   　雨栴檀沈水，　　繽紛而亂 墜，
T09n0264_p0178c24║   　如鳥飛空下，　　供 散於諸佛。
T09n0264_p0178c25║   　天鼓虛空中，　　自然出妙聲，
T09n0264_p0178c26║   　天衣千萬種，　　旋轉而來下。
T09n0264_p0178c27║   　眾寶妙香爐，　　燒無價 之 香，
T09n0264_p0178c28║   　自然悉周遍，　　供 養諸世 尊。
T09n0264_p0178c29║   　其大菩薩眾，　　執七寶幡蓋，
T09n0264_p0179a01║   　高妙萬億 種，　　次第至梵天，
T09n0264_p0179a02║   　一 一 諸佛前 ，　　寶幢懸勝幡，
T09n0264_p0179a03║   　亦以 千萬偈，　　歌詠諸如來。
T09n0264_p0179a04║   　如是種種事 ，　　昔所未曾有，
T09n0264_p0179a05║   　聞佛壽無量，　　一 切皆歡喜。
T09n0264_p0179a06║   　佛名聞十方，　　廣饒益眾生，
T09n0264_p0179a07║   　一 切具 善根，　　以 助 無上心。」
T09n0264_p0179a08║   爾時佛告彌勒 菩薩摩訶薩：「阿逸多！其有眾
T09n0264_p0179a09║   生，聞佛壽命長遠如是，乃至能生一 念信 解，
T09n0264_p0179a10║   所得功 德無有限量。若有善男子、善女人，為
T09n0264_p0179a11║   阿耨多羅三藐三菩提故，於八 十萬億 那由
T09n0264_p0179a12║   他劫 ，行五 波羅蜜：檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼
T09n0264_p0179a13║   提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜，除般若
T09n0264_p0179a14║   波羅蜜，以 是功 德比前 功 德，百分、千分、百千
T09n0264_p0179a15║   萬億 分，不及其一 ，乃至算數譬喻所不能知。
T09n0264_p0179a16║   若善男子有如是功 德，於阿耨多羅三藐三
T09n0264_p0179a17║   菩提退者，無有是處。」　爾時世 尊，欲重宣此義，
T09n0264_p0179a18║   而說偈言：
T09n0264_p0179a19║   「若人求佛慧，　　於八 十萬億 ，
T09n0264_p0179a20║   　那由他劫 數，　　行五 波羅蜜，
T09n0264_p0179a21║   　於是諸劫 中，　　布施供 養佛，
T09n0264_p0179a22║   　及緣覺弟子，　　并諸菩薩眾，
T09n0264_p0179a23║   　珍異之 飲食，　　上服與臥具 ，
T09n0264_p0179a24║   　栴檀立精舍，　　以 園林莊嚴；
T09n0264_p0179a25║   　如是等布施，　　種種皆微妙，
T09n0264_p0179a26║   　盡此諸劫 數，　　以 迴向佛道。
T09n0264_p0179a27║   　若復持禁戒，　　清淨無缺漏，
T09n0264_p0179a28║   　求於無上道，　　諸佛之 所歎。
T09n0264_p0179a29║   　若復行忍辱，　　住 於調柔地，
T09n0264_p0179b01║   　設眾惡來加 ，　　其心不傾 動 ；
T09n0264_p0179b02║   　諸有得法者，　　懷於增上慢，
T09n0264_p0179b03║   　為此所輕惱，　　如是亦能忍。
T09n0264_p0179b04║   　若復勤 精進，　　志念常堅固，
T09n0264_p0179b05║   　於無量億 劫 ，　　一 心不懈怠。
T09n0264_p0179b06║   　又於無數劫 ，　　住 於空閑處，
T09n0264_p0179b07║   　若坐若經行，　　除睡常攝心；
T09n0264_p0179b08║   　以 是因緣故，　　能生諸禪定，
T09n0264_p0179b09║   　八 十億 萬劫 ，　　安住 心不亂 。
T09n0264_p0179b10║   　持此一 心福，　　願求無上道，
T09n0264_p0179b11║   　我得一 切智，　　盡諸禪定際，
T09n0264_p0179b12║   　是人於百千，　　萬億 劫 數中，
T09n0264_p0179b13║   　行此諸功 德，　　如上之 所說。
T09n0264_p0179b14║   　有善男女等，　　聞我說壽命，
T09n0264_p0179b15║   　乃至一 念信 ，　　其福過於彼。
T09n0264_p0179b16║   　若人悉無有，　　一 切諸疑悔，
T09n0264_p0179b17║   　深心須臾信 ，　　其福為如此。
T09n0264_p0179b18║   　其有諸菩薩，　　無量劫 行道，
T09n0264_p0179b19║   　聞我說壽命，　　是則 能信 受；
T09n0264_p0179b20║   　如是諸人等，　　頂受此經典 ，
T09n0264_p0179b21║   　願我於未來，　　長壽度眾生。
T09n0264_p0179b22║   　如今日世 尊，　　諸釋中之 王，
T09n0264_p0179b23║   　道場師子吼，　　說法無所畏。
T09n0264_p0179b24║   　我等未來世 ，　　一 切所尊敬，
T09n0264_p0179b25║   　坐於道場時，　　說壽亦如是。
T09n0264_p0179b26║   　若有深心者，　　清淨而質直，
T09n0264_p0179b27║   　多聞能總持，　　隨義解佛語；
T09n0264_p0179b28║   　如是之 人等，　　於此無有疑。
T09n0264_p0179b29║   「又，阿逸多！若有聞佛壽命長遠，解其言趣，是
T09n0264_p0179c01║   人所得功 德無有限量，能起如來無上之 慧，
T09n0264_p0179c02║   何 況廣聞是經，若教人聞，若自持，若教人持，
T09n0264_p0179c03║   若自書，若教人書，若以 華香、瓔珞、幢幡、繒蓋、
T09n0264_p0179c04║   香油、穌燈供 養經卷，是人功 德無量無邊，能
T09n0264_p0179c05║   生一 切種智。阿逸多！若善男子、善女人，聞我
T09n0264_p0179c06║   說壽命長遠，深心信 解，則 為見佛常在耆闍
T09n0264_p0179c07║   崛山共大菩薩、諸聲聞眾圍遶說法；又見此
T09n0264_p0179c08║   娑婆世 界，其地琉璃，坦然平正，閻浮檀金以
T09n0264_p0179c09║   界八 道，寶樹行列 ，諸臺樓觀皆悉寶成，其
T09n0264_p0179c10║   菩薩眾咸處其中，若有能如是觀者，當知是
T09n0264_p0179c11║   為深信 解相；又復如來滅後，若聞是經，而不
T09n0264_p0179c12║   毀呰，起隨喜心，當知已為深信 解相，何 況讀
T09n0264_p0179c13║   誦、受持之 者，斯人則 為頂戴如來。阿逸多！是
T09n0264_p0179c14║   善男子、善女人，不須為我復起塔寺及作僧
T09n0264_p0179c15║   坊，以 四事 供 養眾僧 。所以 者何 ？是善男子、善
T09n0264_p0179c16║   女人，受持、讀誦是經典 者，為已起塔造立僧
T09n0264_p0179c17║   坊供 養眾僧 ，則 為以 佛舍利 起七寶塔，高廣
T09n0264_p0179c18║   漸小至于梵天，懸諸幡蓋及眾寶鈴，華香、瓔
T09n0264_p0179c19║   珞、末香、塗香、燒香，眾鼓伎 樂，簫、笛、箜篌，種
T09n0264_p0179c20║   種舞戲，以 妙音聲歌唄、讚誦，則 為已於無
T09n0264_p0179c21║   量千萬億 劫 作是供 養已。　「阿逸多！若我滅後，
T09n0264_p0179c22║   聞是經典 有能受持，若自書，若教人書，則 為
T09n0264_p0179c23║   起立僧 坊，以 赤栴檀作諸殿堂，三十有二 ，高
T09n0264_p0179c24║   八 多羅樹，高廣嚴好，百千比丘於其中止，
T09n0264_p0179c25║   園林、浴池、經行、禪窟，衣服、飲食、床褥、湯藥，一
T09n0264_p0179c26║   切樂具 充 滿其中，如是僧 坊堂閣若干百千
T09n0264_p0179c27║   萬億 其數無量，以 此現前 供 養於我及比丘
T09n0264_p0179c28║   僧 。是故我說，如來滅後，若有受持、讀誦、為
T09n0264_p0179c29║   他人說，若自書，若教人書，供 養經卷，不須
T09n0264_p0180a01║   復起塔寺及造僧 坊供 養眾僧 ，況復有人能
T09n0264_p0180a02║   持是經，兼 行布施、持戒、忍辱、精進、一 心、智慧，
T09n0264_p0180a03║   其德最勝無量無邊。譬如虛空東、西、南、北、四
T09n0264_p0180a04║   維、上、下無量無邊，是人功 德亦復如是無量
T09n0264_p0180a05║   無邊，疾至一 切種智。若人讀誦、受持是經，為
T09n0264_p0180a06║   他人說，若自書，若教人書，復能起塔及造僧
T09n0264_p0180a07║   坊，供 養、讚歎聲聞眾僧 ，亦以 百千萬億 讚歎
T09n0264_p0180a08║   之 法，讚歎菩薩功 德；又為他人種種因緣，
T09n0264_p0180a09║   隨義解說此《法華經》，復能清淨持戒，與柔和
T09n0264_p0180a10║   者而共同止，忍辱無瞋，志念堅固，常貴坐禪
T09n0264_p0180a11║   得諸深定，精進勇 猛，攝諸善法，利 根智慧，善
T09n0264_p0180a12║   答問難。阿逸多！若我滅後，諸善男子、善女
T09n0264_p0180a13║   人，受持、讀誦是經典 者，復有如是諸善功 德，
T09n0264_p0180a14║   當知是人已趣道場，近阿耨多羅三藐三菩
T09n0264_p0180a15║   提，坐道樹下。阿逸多！是善男子若坐若立
T09n0264_p0180a16║   若經行處，是中便 應起塔，一 切天人皆應供
T09n0264_p0180a17║   養，如佛之 塔。」　爾時世 尊，欲重宣此義，而說偈
T09n0264_p0180a18║   言：
T09n0264_p0180a19║   「若我滅度後，　　能奉持此經；
T09n0264_p0180a20║   　斯人福無量，　　如上之 所說。
T09n0264_p0180a21║   　是則 為具 足，　　一 切諸供 養，
T09n0264_p0180a22║   　以 舍利 起塔，　　七寶而莊嚴，
T09n0264_p0180a23║   　表剎甚高廣，　　漸小至梵天，
T09n0264_p0180a24║   　寶鈴千萬億 ，　　風動 出妙聲。
T09n0264_p0180a25║   　又於無量劫 ，　　而供 養此塔，
T09n0264_p0180a26║   　華香諸瓔珞，　　天衣眾伎 樂，
T09n0264_p0180a27║   　然香油穌燈，　　周匝常照明；
T09n0264_p0180a28║   　惡世 法末時，　　能持是經者，
T09n0264_p0180a29║   　則 為已如上，　　具 足諸供 養。
T09n0264_p0180b01║   　若能持此經，　　則 如佛現在，
T09n0264_p0180b02║   　以 牛頭栴檀，　　起僧 坊供 養，
T09n0264_p0180b03║   　堂有三十二 ，　　高八 多羅樹，
T09n0264_p0180b04║   　上饌妙衣服，　　床臥皆具 足，
T09n0264_p0180b05║   　百千眾住 處，　　園林諸流池，
T09n0264_p0180b06║   　經行及禪窟，　　種種皆嚴好；
T09n0264_p0180b07║   　若有信 解心，　　受持讀誦書，
T09n0264_p0180b08║   　若復教人書，　　及供 養經卷；
T09n0264_p0180b09║   　散華香末香，　　以 須曼瞻蔔，
T09n0264_p0180b10║   　阿提目多伽 ，　　薰油常然之 ；
T09n0264_p0180b11║   　如是供 養者，　　得無量功 德，
T09n0264_p0180b12║   　如虛空無邊，　　其福亦如是。
T09n0264_p0180b13║   　況復持此經，　　兼 布施持戒，
T09n0264_p0180b14║   　忍辱樂禪定，　　不瞋不惡口；
T09n0264_p0180b15║   　恭敬於塔廟，　　謙下諸比丘，
T09n0264_p0180b16║   　遠離自高心，　　常思惟智慧；
T09n0264_p0180b17║   　有問難不瞋，　　隨順為解說，
T09n0264_p0180b18║   　若能行是行，　　功 德不可量。
T09n0264_p0180b19║   　若見此法師，　　成就如是德，
T09n0264_p0180b20║   　應以 天華散，　　天衣覆其身，
T09n0264_p0180b21║   　頭面接足禮，　　生心如佛想。
T09n0264_p0180b22║   　又應作是念，　　不久 詣道樹，
T09n0264_p0180b23║   　得無漏無為，　　廣利 諸人天，
T09n0264_p0180b24║   　其所住 止處，　　經行若坐臥，
T09n0264_p0180b25║   　乃至說一 偈，　　是中應起塔，
T09n0264_p0180b26║   　莊嚴令妙好，　　種種以 供 養；
T09n0264_p0180b27║   　佛子住 此地，　　則 是佛受用，
T09n0264_p0180b28║   　常在於其中，　　經行及坐臥。」
T09n0264_p0180b29║   添品妙法蓮華經卷第五